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拒做沉默的大多数

文章来源: 点击数: 更新时间: 2020-11-10

      汉语言文学专业:李莎莉还记得去年的一则新闻让无数网友感慨万分,长沙一名九岁男孩当街被一患有精神疾病的男子打死,过程长达三十分钟,周围围观者甚多,而无一人相助。看完这则新闻,我的内心霎时间一片冰冷,我不禁感到万分悲戚:为何这个社会会变得这般模样?为何人们如此冷漠?

我忘不了小孩子被精神病患者压在身下敲打的场面,那时的他该是多么痛苦无助啊!我忘不了小区的保安、居民两手一插,在一旁冷漠的围观,那是的他们究竟又是怎样一种心态啊?我忘不了小孩子的母亲一遍遍地说着:“我只要我的琪琪。”,那时的她可能已经心如死灰了吧!可是造成这一切的是什么?是人们内心的冷漠!是大家心中那可怕又可怜的看客心理!

我无论如何也不会相信那么多人居然制服不了一个所谓失控了的精神病患者。我无论如何也相信不了这一切都只是因为“无能为力”,因为“害怕自己的生命受到威胁”。那可是长达半小时的殴打啊!可是周围人做了什么?眼睁睁看着一条幼小的生命从自己眼中流逝,看着一个家庭的崩溃。更有甚者,居然宁可拿起手机来拍视频,也不愿出手相救。我真的很想问那些人一句:“如果被打的人是你的孩子,你会怎样做?”

这样的事情早已不是第一次发生了,中国的看客还有很多很多……面对欲跳楼轻生、情绪已经到了崩溃边缘的女生,看客们拿出了手机大呼:“跳啊,你倒是跳啊!”面对躺在路上的小悦悦,十几辆车对其视而不见,狠心地碾压而过。面对倒地的老人,人们也不过是绕道而行,一副“事不关己高高挂起”的模样。说实话,这样的看客面目让我觉得恶心反胃,这样的冷漠让无数人对这个社会感到寒心。这个社会的人情味去哪了?人们的良知去哪儿了?难道生命就容许被人亵渎吗?难道别人的生死就与我们毫无关系吗?难道看客们在安静的夜晚不会感到良心不安吗?我不明白为什么事情会变成这样?

中国人的冷漠是出了名的。明朝薛己先生说:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛》”不但肢体神经失去感觉,再大的刺激也没有用;思想的漠然迟钝,夏虫不可语冰,任何的语言都不起多大的作用。并且,这种冷漠症极具感染性,一传十,十传百,乃至千万。那么,这种冷漠症的传染源在哪?为何能在当下中国一步步扩散呢?

首先,随着当今社会的飞速发展,人们逐渐在这个物欲横流的社会里迷失了自己,忘记了善良,变得精致利己,变得冷漠无情。凡事一个“利”字当头,凡是可能损害自己利益的事情一律不做。其次,正如林语堂先生在《吾国与吾民》一书中所分析到的,中国人的“各扫门前雪,勿管他人瓦上霜”,“明哲保身,莫谈国事”“事不关己高高挂起”的阴暗心理的形成,盖因缺乏人权之保障也。当前我们社会对于见义勇为行为的鼓励力度还不够,救人者自身的权益难以得到保证,毕竟中国也不乏救人被讹这种情况。

鲁迅在《〈呐喊〉自序》谈到:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”当今社会的确发展得很快,但这不代表我们可以在发展得过程中就把我们的基本伦理道德无情的抛弃。我想无论从国家还是从个人的角度,我们都还需要付出长久且艰辛的努力!我们的国家已经在各个方面做出了改变。而作为个人,我们能做的是什么?我想我们应当做的就是正视自己的内心,要对得起自己的良心,不做任何有悖于道德的事情。让自己的心肠热起来,而不是做一个冷冰冰的“人”。不随波逐流,不做沉默的大多数中的一员。永远都别让自己成为一个冷漠的杀手。

王小波的《沉默的大多数中》这样说:“我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系——总而言之,是一刀两断的意思。千里之行,始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始!”拒做沉默的大多数,请从我辈开始!请从此让温暖融化冰雪,让阳光洒满世间!